КРАСНАЯ РУБАХА С ВАСИЛЬКАМИ «Страшнее моего горя и на свете не бывает!» - сказала по телефону моя подруга Татьяна, когда я позвонила ей в Вятку, узнав о ее несчастье. В общем-то я с нею была согласна: какое горе может сравниться с потерей единственного сына,

РУБАХА-ПАРЕНЬ, ЧЕЛОВЕК-РУБАХА

Просторечные выражения рубаха-парень , человек-рубаха приблизились к русскому литературному языку не позднее начала XVIII в.

В «Словаре Академии Российской» читаем: « Рубаха ... рубашка ... Говорится также *в простонародном употреблении о бесковарном, весьма простосердечном» (1794, ч. 5, с. 192). Однако это выражение до середины XIX в. носило областной характер. Оно вошло в «Опыт областного великорусского словаря» (1852), где отмечено: «Рубаха , и, с. ж. Простой человек, простяк. Эко парень-то рубаха . Нижегор.» (с. 193). П. П. Дубровский, найдя в этом словаре данное значение слова рубаха в том же экспрессивном употреблении, сопоставил его с польск. rubacha `толстая, дюжая женщина"; ср. и rubaszny `дюжий, дородный; грубый, сквернословный"

Отсутствие носового звука в этом гнезде польских слов как будто говорит о том, что лежащий в основе их корневой элемент rub- следует отделять от ставшего однозвучным корневого элемента rQ b- (рубить, рубаха и т. п.).

Акад. Б. М. Ляпунов указывал на необходимость обособлять от серии слов, имеющих в своем составе корень rQ b, эти группы, связанные с корнем *руб- (ср. др.-русск. рути из руб-ти в значении `грабить, взимать налог", хорв. и хорут. rúbiti `грабить, брать в залог", словенск. robíti , итал. rubare , немецк. rauben . Ср. в старохорватских глаголических текстах: рубали едну марку в значении `поборов, насилия"

Таким образом, первоначальным значением слова рубаха могло быть `грубый, сильный, простой человек". Суффикс -аха придавал корневому элементу rub- яркую экспрессивную фамильярную окраску.

У Ушакова выражение парень-рубаха названо разговорно-фамильярным и почему-то помещено под словом рубаха `рубашка" (т.3, с. 1391-1392). Ср. тут же: «Из дома вышел Алексей в белой холщевой рубахе , в синих портах. М. Горький».

У И. С. Тургенева в «Дыме»: «Григорий Литвинов, рубашка-парень , русская душа, рекомендую, - воскликнул Бамбаев, подводя Литвинова к человеку небольшого роста и помещичьего склада...».

У П. Д. Боборыкина в романе «Китай-город»: «Я думал, из вас Чичиков выйдет, а вы - человек-рубашка ». У него же в романе «На ущербе»: «Ты его и по батюшке знаешь? - Как не знать, сударь. Барин - рубашка !.. И овсеца когда купишь у них... в кредитец».

У А. П. Чехова в повести «Дуэль»: «Самойленко... видел в Л аевском доброго малого, студента, человека-рубаху , с которым можно было и выпить, и посмеяться, и потолковать по душе» (гл. 1).

У М. Горького в рассказе «Супруги Орловы»: «Этакой-то рубаха-парень , а? Рабочему, говорит, человеку в меру выпить всегда следует... слышь, Мотря? Ну-ка, нацеди мне рюмочку, - есть, что ли?».

В толковых словарях русского языка в «гнездо» слов рубать `ударяя с размаху острым оружием, разделять на части; рассекать, рубить", рубануть (ср. у А. Н. Толстого в романе «Петр I»: «[Петр] выхватил шпагу и с размаху рубанул ею по столу перед лицом отшатнувшегося генералиссимуса. Полетели осколки стекол»), рубать - о добыче угля в шахтах; рубать `говорить резко, грубо, напрямик", рубать `есть много и алчно", рубаться `сражаться холодным оружием", рубиться , рубаха , рубашка , рубашечный , рубашечка , рубашонка , рубашоночка и т. п. систематически включаются и выражения рубаха-парень и рубашка-парень . Так, под словом рубаха и рубашка в семнадцатитомном словаре (БАС, т. 12, 1961, с.1498 и 1499-1501) помещен фразеологизм рубаха-парень , рубашка-парень .

Сохранилась рукопись - пять пронумерованных листков разного форм ата, из которых два сильно пожелтели от времени.

У любого живого организма есть душа, если верить буддистам (или кришнаитам, кто их там разберет). Почему бы нам с вами не расширить понятие живого организма и не представить в его виде компанию.

Компанию друзей, приятелей, сотрудников, едва знакомых людей и даже недругов. Представили? Так вот, есть ли у нее душа? Конечно, есть. Один человек, на которого обращены все взгляды, который обаяет всех и вся в пределах его видимости и слышимости его шуток или песен. Знакомьтесь - душа компании, свой человек, весельчак, балагур, рубаха-парень.

Спросите вы, разве девушки не годятся на роль души компании? Зависит от компании. Вообще-то, принято считать, что женщинам ни капельки не присуща пресловутая и эфемерная харизма, которая является уделом мужчин. Так вот, рубаха-парень наделен ею в полной мере. Это дает ему огромное преимущество, особенно в женских глазах. Он привлекает и завлекает. Как правило, такой персонаж хорош собой, но, в общем-то, это не обязательно. Сумасшедшее природное обаяние, которым он научился пользоваться, гарантирует ему успех у противоположного пола. Располагать к себе он умеет не только женщин интересующего его возраста, но и мужчин, детей, старушек и маленьких девочек.

Рубаха-парень довольно эрудирован. Нет, чем отличается трансцендентное от трансцендентального, он, скорее всего, не знает, если только бедняжку не угораздило истязать свои красивые ушки лекциями по философии. Его знания универсальны, и, как любая универсальная вещь, довольно неглубоки. Он может рассказать о сурикатах (потому что смотрел о них в передаче "В мире животных), или о том, что Эйнштейн говорил "бог не играет в кости", потому что прочитал об этом в Интернете. Но ни сказать, к какому отряду относятся сурикаты, ни то, что великий физик имел в виду он не сможет. Не спорю, отряд принадлежности сурикатов не может всерьез заинтересовать девушку, которой эти сурикаты ложатся на уши в виде изящной лапши, разве что она не в меру дотошна, а если очень интересует, почему Эйнштейн собрал в одной фразе азартные игры и господа бога, то и впрямь можно прочитать об этом в Интернете.

Дело в том, что такая поверхностность распространяется на все сферы его жизни. Мой родной дядя как раз такой вот весельчак и рубаха-парень. В детстве он казался мне божеством, настолько милый, приятным и веселым он был. Хватало одного лишь его, подмигивая и заговорщицкого шепота "расскажешь мне потом, как поживают твои куклы" в шумной взрослой компании, где никому до меня не было никакого дела, чтобы я тихонько сидела в каком-то спокойном закутке, с этими самыми куклами, ожидая, когда же дядя, наконец, придет ко мне и этим самым куклам. Ушел он далеко за полночь, под руку с какой-то приятельницей моих родителей, благодушный и красивый, не обратив никакого внимания на маленькую меня в углу с куклой в дрожащих руках.

Такая черта – пообещать и не сделать, свойственна многим обаятельным и привлекательным, даже независимо от пола. А уж самоуверенные мужчины и подавно считают, что за то, что они такие "лапочки", им могут простить все, что угодно. Дядя мой не пришел на собственную свадьбу. Он загулял на даче у приятеля, увлекшись, по его словам, рыбной ловлей. Мне до слез было жалко его невесту, растерянную и все чего-то ждущую, как маленькая я с куклой в руках. Дядяша явился с полуторачасовым опозданием, едва не доведя родню до инфарктов, а невесту до возвращения колечка и швыряния ему под ноги фаты. В первый раз его обаяние дало сбой. Впрочем, все необязательности более мелкого масштаба были ему регулярно прощаемы.

Рубаха-парень не представляет своей жизни без того, душой чего он, собственно является. Компании и всевозможные сборища – вот его стихия. Делить с ним крышу – уже большое испытание. Двери вашего совместного дома будут открыты для его друзей, приятелей, приятелей его друзей, школьных товарищей его случайных знакомых и прочее. Гостеприимство – великая вещь, и достойная многих похвал, но только, как и многое в этом подлунном мире, в разумных пределах. А уж если он не только твой сосед по комнате, но и спутник жизни, то будь готова к тому, что кроме патологического гостеприимства и невероятного человеколюбия, рубаха-парень неприхотлив в быту. То есть настолько, что его абсолютно не волнует, каким образом вокруг него создается комфортные условия проживания. Он уверен, что посуда моется сама по себе, борщ образуется на скатерте-самобранке, а жена/подруга представляет собой прекрасную декорацию, и свалилась она на его голову в награду за его исключительность.

Не знаю, умеет ли рубаха-парень любить. Надеюсь, что умеет. Но точно знаю, что он любит то, в чем бесподобен. И пока его спутница жизни терзается от невнимания и нашествия орд в доме, ее приятельницы завистливо вздыхают, вспоминая, что рубаха-парень божественно танцует, бесподобно поет песни у костра и безупречно играет в боулинг. А отношения у него с женщинами очень просты. Он любит их общество, потому что, как правило, знает, как с нами обращаться, и какую лапшу нам на уши вешать. В виде сурикатов, например.